 圖:木雅語支語言親疏關係（依據古音小鏡語音有序性數值） 一、五個語組（依據語言的實際關係、不依據歷史記錄和地理遠近） 木雅語支（2026-8-23前叫爾龔語支）收入五類語言（五者差異不小，但都在語支閾值9.7%內）： 木雅語 Minyag：東、西木雅語有序性僅18%，折合時間約2200年。①該時間早於西夏，今木雅語不可能是西夏語後代；②該時間早於吐蕃征服彌藥，今木雅語不太可能是7世紀彌藥王族語言的後代。 爾龔語 Stau（道孚、布巴、霍爾）：爾龔語能否屬於嘉絨語支(rGyalrongic)？我的看法「不能」。有序性比較中，如果羌語支（孫宏開13類語言）語言間平均差異100米，那麼爾龔-四土嘉絨約120米（差異更大、超過平均值），爾龔-木雅約80米（差異較小、低於平均值）。
在13類語言中，爾龔語最接近木雅語（已考慮這片區域廣泛的藏語借詞因素），達到我定下的語支閾值9.7%，所以把它歸入木雅語支。
如果把爾龔語歸入嘉絨語支，會出現 「嘉絨語支內部差異大於成員和外部的差異」的奇怪情況，即「非單系」，這是「不能」的主要原因。爾龔語和嘉絨語有類型學表面相似性，這是正常的，它倆是地理鄰居，有趨同演化的引力。它倆的祖先，我推測是很遙遠的。
該組多數材料來自长野泰彥團隊數據庫（ rGyalrongic languages Database），這些材料不可替代，它讓我了解到爾龔語的真實深度。 昌都語 Chamdoic：鈴木博之、塔西尼瑪最早發現它們不是藏語，認為可能是Qiangic（羌語支）語言
（見：塔西尼瑪、鈴木博之《Newly recognised languages in Chamdo Geography,culture,history and language》;
鈴木博之、塔西尼瑪《Evidential system of copulative and existential verbs in Lamo》）。
不久後，中山大學趙昊亮在他的碩士論文《新發現語言拉茸語初探——音系、詞彙、形態與譜系地位》中通過100核心詞、語法、類型學三種比較，得出他的結論「我們認為拉茸語的譜系地位屬藏緬語族羌語支，和木雅語有比較近的親屬關係」，不僅認為羌語支，還精確到木雅語，這是一個漂亮的發現。
有序性比較中，在藏語以外語言，昌都語和爾龔、木雅最親近，數值分別是10%和11%。昌都-木雅-爾龔的差異形成一個最親密的等邊三角形。
2026-2-23補充了7筆昌都語的數據，來自鈴木博之、四郎翁姆、才譲三周合作的5篇論文（出處見材料明細），加上已有的中國語保工程1筆，共有8筆數據。
這些數據勾畫出一個深度約2500年的中型語支：至少有3個年代超過1600年的分支，每個分支下有分歧很大的方言。它的多樣性和深度說明已經在當地生活了很久年代，排除了晚近移民。
可推測，在藏語沒有來到這裡前，他們就住在這裡。以下這個小事實可證明昌都語不是藏語分支：昌都語內部差異（約2500年）超過所有藏語的差異，兒子年齡比老爸大，產生了矛盾。 綽斯甲語 Khroskyabs（拉塢戎語）：以前叫拉塢戎語，賴雲帆改叫綽斯甲語。它是爾龔語和嘉絨語的地理過渡語言，和兩邊都有數值關聯，和兩邊都親。如果要掰手腕，比比誰更親，那麼數值上大約是6:4，它和爾龔語相對更親（除了業隆語言點、它更接近嘉絨語），所以也把它歸入木雅語支。 党項語 Tangut（西夏、吐蕃亦稱木雅）：在所有漢藏語有序性數值中，党項語最接近爾龔語和綽斯甲語，和近年先鋒學者的看法吻合（賴雲帆、龔勛、向柏霖…），關係樹將其置為爾龔-綽斯甲的姐妹語言。党項語的發音是構擬的，年代也和活語言不平行，因此這裡的比較不公平，只是模糊參考，請優先參考專注於研究西夏語學者的觀點。 這將個是有爭議的語支，我有把握它是對的。
二、上古東青藏高原主體語言 如果以上歸類正確，那麼木雅語支是一個縱橫南北1000多公里的古代大語言，它很可能是東青藏高原在藏語覆蓋之前的主體語言。
其中木雅和党項都曾擁有國家，是這個語支的先鋒；昌都語是南部孑遺，可以窺見該語支曾經廣闊的版圖；爾龔語-綽斯甲是殘留在山區、擁有很多語言多樣性的原始部落。在歷史長河中，大部分木雅語支語言已經消失，他們接受了7世紀以後到來的藏語，成為今天康巴的重要成員，繼續繁衍在這片土地上。 依據模糊的歷史，青藏高原東部原是木雅古國，後來吐蕃替代了它。今天，通過計算機系聯語言，得到這個語支，可以聯繫到這個失落的古國，解開到它的部分謎團，了解它的前世。如果木雅語支成立，能復原出一個吐蕃擴張前青藏高原東部的大型古語言，它對應這個遙遠的古國，今天的康巴藏族很多群體很可能是這批古語言人群接受藏語後的後代。 採用「木雅語支」的提法，能兼容多種學術觀點、現象： ①部分爾龔語支系仍自稱木雅（如鈴木博之調查到的新龍木雅語、性質是爾龔語）。 ②党項和木雅的傳統關係（吐蕃視角他倆都是 མི་ཉག། Minyag）。 ③党項和爾龔-綽斯甲的現實關係（向柏霖師生們）。 ④該語支的廣闊分佈和木雅古國的區域相關性（兼容歷史學）。 多證據閉環，這樣，用一個簡潔的語支設想，消化多條獨立的線索。
三、討論：能否用「心zjar」識別木雅語支？ 我查詞時，發現一個簡易但不嚴謹的識別木雅語支的方法：心zjar。木雅語支語言（木雅、爾龔、綽斯甲、昌都、党項）都擁有這個詞，非木雅語支則不出現這個詞。昌都語已轉用藏語「心niŋ」，但語言點「如美」仍記錄到「心jə̰」（波浪線表嘎裂音，見材料Suzuki&Sonam&Tsering2017），可和「心zjar」聯繫。 （表示心臟的詞，漢藏語祖先最早說lum/luŋ，今大多數語支如此，覆蓋漢藏語各主要譜係位置。橫斷語普遍採用創新詞nak，是中國境內最常見的心。藏語的niŋ、漢語的sem[心]都是不普遍的（在「代表漢藏語」這件事上，漢語和藏語總是很差勁的）。木雅語支的zjar獨特而排他，可能只有普米語「心skhye」嫌疑同源，我暫不能證明。）
（站長 2026-1-5）/2026-8-23更新
 附：Chamdoic昌都語的成員和初步分類（本站結論與之一致）（Suzuki Hiroyuki, Tashi Nyima, Sonam Wangmo, Tsering Samdrup: 《Suprasegmental features of Lamo and its sister languages: With reference to Kansai Japanese》） | 